京都・清水寺「子安の塔」【重要文化財】

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京都・清水寺「子安塔」【重要文化財】

創建年

  • 不明
  • 推定:1260年(鎌倉時代)以前
再建年

  • 1500年(明応9年/室町時代)
  • 1624年(寛永元年)から1643年(寛永20年)/江戸時代
  • 1911年(明治44年)※移築
  • 2013年(平成25年)
建築様式(造り)

  • 三重塔婆
  • 方形造り
屋根の造り

  • 檜皮葺
大きさ

  • 四辺三間(四辺:一辺が約3.5m)
  • 高さ:約15m
重要文化財指定年月日

  • 1966年(昭和41年)6月11日
御本尊

  • 子安観音(千手観音)

清水寺・子安塔の読み方

清水寺の境内には難しい漢字の表記のお堂や御本尊がありますが、子安塔は「こやすのとう」と読みます。

清水寺・子安塔の歴史・由来

この子安塔は清水寺・子安塔として有名ですが、正式には清水寺の塔頭(小院)である泰産寺(たいさんじ)に属する塔婆になります。

清水寺の境内には他にももう1つ三重塔が存在しますが、知らない方はこの塔が清水寺の三重塔だと間違う方もおられます。

子安塔はもともとは境内から見て仁王門の左手前(境外から見て向かって右奥)に造営されていましたが、1911年(明治44年)に現在の場所へ移築されています。

移築された理由としては、清水寺が子安塔を売り払い、境内の「地主神社」を現在の子安塔が建つ場所へ造営する計画があったためだと言われています。

移築の事実は、古書物「清水寺曼荼羅」や、室町時代の歌舞伎役者「世阿弥(ぜあみ)」の代表的な謡曲「熊野(ゆや)」でも、子安塔が仁王門の後方に位置していたことが明らかにされています。

なお、「清水寺曼荼羅」とは、1500年から1600年(室町時代)に描かれた古絵図のことで、この中に当時の清水寺の寺観が描かれています。

熊野では、「子安の塔を過ぎれば程なく”車宿り(荷馬車置き場)”と”馬留め(馬をつなぐ場所)”がある。これよりは降りて本堂の千手観音へ参る」とあります。

創建に関しては不明とされていますが、鎌倉時代の古文書である「園太暦(えんたいりゃく)」によれば、「塔が2つ」と記載されており、つまりこれは現在の三重塔と子安塔が仁王門の裏手に2基ならぶ形で存立していたことになります。

清水寺は檀家(だんか)を持たない寺院なので資金は寺領の収入のみでした。

明治時代に差し掛かり、この寺領が減らされたため資金調達が難しくなり、境内の堂舎をやむなく売り払った歴史があります。

現在見ることのできる子安塔の姿は1500年(明応9年/室町時代)に再建された時のもので、外観は2013年(平成25年)に修復されています。

泰産寺とは

子安塔は光明皇后によって、安産成就の記念に創建されたものだされています。

だとすると、泰産寺は、その子安塔を守護する寺として開かれたものと考えられます。

清水寺の塔頭で、洛陽三十三所観音巡礼の札所にもなっていますが、明治時代の廃仏毀釈で廃寺となっているため、創建・歴史に関する資料がなく、詳しい由来はわかっていません。

  • 塔頭(たっちゅう)とは:
    大きな寺の境内に建てられた、亡くなった高僧のための塔や庵、または小院。
  • 廃仏毀釈(はいぶつきしゃく)とは:
    明治時代の神仏分離によって起こった仏教破壊運動。寺を壊したり、経典や仏像を焼いたりした。

「泰産」は「安産」という意味であり、子授け・安産のご利益がある寺として、信仰を集めてきました。

現在、子安塔の麓には、入母屋屋根に白い壁、白木の格子戸・格子窓で素朴なたたずまいのお堂が建っています。


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清水寺の参道「三年坂」と子安塔の意外なつながり

清水寺の参道として古くから親しまれている「三年坂」ですが、実はこの子安塔の意外な繋がりがあったことはあまり知られていません。

実は「三年坂」は、古くは「産寧坂(さんねいさか)」と呼称したそうです。

「産寧」とは「お産が寧か(やすらか)に済む=安産」の意味を指し、なんでもこの参道は子安塔の御本尊・子安観音へ参詣するための参道であったそうです。

「産寧坂」を通り、「泰産寺」の「子安塔」の「子安観音」を詣でる・・名前を聞いただけでもご利益がありそうです。

現在では時代を経る過程で「産寧」がにごって「三年」と呼称され、一般的には「三年坂」の呼称で通っていますが、上記のような理由があったのです。

また、この三年坂には他にも由来があって、お礼参りで再度訪れることから「再念坂」と言った、とも伝えられています。

尚、この子安塔は「洛陽三十三所観音巡礼」の「第14番札所」にも定められています。

洛陽三十三所観音巡礼とは、京都の観音菩薩を祭祀する霊場(寺院)33ヶ所を巡拝することであり、この33ヶ所の霊場を「洛陽三十三所観音霊場」と呼称します。

ちなみにここ京都清水寺だけで以下↓の6ヶ所も霊場が存在してます。

清水寺善光寺堂(旧地蔵院)・「如意輪観音菩薩」:第10番
清水寺奥の院・「三面千手千眼観音菩薩像」:第11番
清水寺本堂・「十一面千手千眼観音菩薩」:第12番

清水寺阿弥陀堂・「法然上人第二十五霊場」第13番
清水寺朝倉堂・「十一面千手千眼観音菩薩」:第14番
清水寺泰産寺・「十一面千手千眼観音菩薩(子安観音)」:第15番

清水寺・子安塔の御本尊「十一面千手千眼観音菩薩(子安観音)」

清水寺の子安塔の御本尊である「十一面千手千眼観音菩薩(じゅういちめんせんんじゅせんがん かんのんぼさつ)」は別称で「子安観音」とも呼称されています。

像高わずか6cmほどの小さな観音を胎内に宿らせた像になります。

そもそも「十一面千手千眼観音菩薩」とは「観世音菩薩(かんぜおんぼさつ)」のことであり、この観世音菩薩の行う所業(誓願)の1つに「難産にならないよう安産を助ける」と言うものがあります。

つまりこれが「子安観音」と呼ばれる理由になります。

観世音菩薩は、より多くの衆生(しゅじょう/世の中のあらゆるもの)を漏らすことなく救済するために、自らの身体を変化させ千本の手を出したと云われています。

子安塔が安産祈願で有名になった理由

子安塔が安産祈願として日本全国規模で有名になった理由とは、「聖武天皇(しょうむてんのう)」と「光明皇后(こうみょうこうごう)」が安産祈願へ参詣し、無事に安産で御子(孝謙天皇)が生まれたお礼に建てた塔であると伝わっていることにあります。

光明皇后は、出産の際、天照大神に小さな観音像を授けられ、それが前出の「子安観音」だとも言われています。

聖武天皇とは「奈良時代の天皇」であり「東大寺の発願者」でもある御方です。

聖武天皇が御子が無事に生まれたお礼として「三重塔(子安塔)を寄進し造営した」ということは、子安塔は奈良時代から存在していたことになります。

なお、現在の仁王門裏手にそびえ立つ三重塔も平安時代の天皇である「嵯峨天皇(さがてんのう)」が、息子の誕生を祈願して創建したとされており、以降、なんと現在の三重塔も「子安塔」と呼ばれていた歴史があるようです。

これらの記録からすると、2つの三重塔のいずれかが、実際に奈良時代から存在していたいうことになりますが、実際のところ、どちらの塔が先に造営されていたのかは謎と言えます。ウフ

清水寺・子安塔の建築様式(造り)

清水寺の子安塔の建築的特徴として特に注目したい点は、色鮮やかな朱色の塗装、そして屋根の造りとして「檜皮葺(ひわだぶき)」で葺かれている点です。

各層の屋根裏の垂木までも見事な朱色で塗装されており、各層・和様平行繁垂木で組まれています。

また、三重塔とは逆に尾垂木が出ない様式の三手先で組み上げられ、二層三層には欄干(らんかん/飾り手すり)が据えられています。

従来の清水寺の子安塔を知っている方であれば、朱色がなく素木の質素な造りの塔をイメージされると思われます。

しかし現在の子安塔は鮮やかな朱色の塗装がされており、この姿は創建当初の姿を復元した姿なのだそうです。

2013年に行われた再建工事で大発見!

2013年に行われた再建工事ではなんと!塔の組木の中の1つの部材から「明応九年五月四日」と刻まれた文字が発見されています。

明応9年を西暦で示すと1500年であり、つまりは少なくとも室町時代には存在していたことが明らかになったのです。

実は明治期に行われた子安塔の移築工事では、礎石がレンガであったことが確認されているようですが、2013年の再建工事では、礎石も、より強度のある御影石(みかげいし)に取り替えられて再建されています。

御影石とはお墓の墓石によく使用される表面がツルツルツルりんっ♪とした石のことです。

 

↑御影石(画像引用先:https://ja.wikipedia.org)

清水寺・子安塔(泰産寺)の御朱印

子安塔(泰産寺)でも、オリジナルの御朱印を授与していただくことができます。

  • 子安塔(泰産寺)の御朱印の授与場所:清水寺本堂・舞台裏の納経所
  • 子安塔(泰産寺)の御朱印の値段:300円
清水寺・子安塔の場所

清水寺の子安塔は境内の「音羽の滝」や「奥の院」のさらに奥に位置します。

子安塔の位置は少し分かりにくいですが、奥の院の奥から一本道の山沿いの参道を通り、折り返してきたあたりで左脇に階段(石段)が出てきます。

石段を登ると子安の塔と泰産寺のお堂があります。

泰産寺のお堂は、一般の方が入れなくなっていますので、御朱印の授与に間しては清水寺本堂裏手の授与所でいただくことができます。

 

清水寺の御朱印に関しては以下の別ページにてご紹介しています。

【期間限定の御朱印ふくむ】京都・ 清水寺の御朱印の「種類・値段(料金)・場所」

終わりに・・

奥の院から子安塔へ行かれる場合、阿弥陀堂から続く山沿いの道を歩くことになります。

この山沿いの道では、清水寺の名物「錦雲渓(きんうんけい)」と呼称される景色が拝めます。

錦雲渓とは写真などでよく見かける「舞台と舞台下に群生する木々」などを含めた絶景のことです。

錦雲渓の画像(写真)を撮影したり観たりするのであればカメラや望遠鏡は必需品です。お忘れなく!ウフ

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